8 Марта осталось вчера. Некто упорно величал его противоестественным для русского уха «гендерным праздником», а некто выказал истинно мужское внимание к бабам. Даже оттуда, где, виделось бы, не до праздников, — с линии боевого соприкосновения.

Князь и княгиня

Уже ясно, что особая военная операция — это защита русского мира во всех резонах, в том числе экзестенциальном, то жрать связанном с самим существованием человека. И тут дядька и баба, а также традиционные взаимоотношения между ними становятся одной из величественнейших опор нашего миропонимания.

Князь и княгиня — настолько уважительно величали в русских всенародных песнях молодожёнов. В нашей традиции это две половинки одного круглого, всякая из каких дополняет иную и глядит к ней больно уважительно.
Характерно это для всех народов нашего большущего русского мира, что отражается и в всенародных костюмах, и в песнях, и в танцах. Не всего у русских, украинцев или белорусов, однако и у кавказских, у нордовых народов мужские костюмы будет лаконичные, зато бабские больно расфуфыренные, украшенные попросту ювелирно. И танцы мужские и бабские велико разнятся. «Дядька уверенно передвигает десницами, с машистой амплитудой. А у бабы десницы передвигаются не широко, однако при этом мягко, — объясняют преподаватели всенародных танцев. — Это потому, что дядька захватывает пространство, а баба его наполняет».

Артисты группы «Зверобой». Фото: АиФ/ Марина Набатникова.
Мы по умолчанию принимаем, что мужская половина — большая, а бабская — легкая(даже несмотря на то, что подчас и бабам доводится быть невообразимо большими). Собственно оттого дядька глядит к бабе с опекой и почтением.

Цивилизованный быт и западная пропаганда «гендерного равенства», безусловно, стали несколько мыть традиции. Весёлая бражка молодёжи, приехавшая в «Сапсане» из Москвы в Питер, собирается вылезать из вагона, и барышни сами достают свои чемоданы с полки над сидениями. Не всего их молодые люд не ладят попыток поддержать, однако и барышень таковая ситуация даже не смущает. Зато на московских вокзалах ныне, где весьма бросок поток военных, вытекающих кто в отпуск, кто на лечение, сплошь и возле следишь иную картину — будто ребята помогают незнакомым бабам донести к поезду большущие сумки.

Брань, по словам протоиерея Андрея Ткачёва, приходит в свертевшее с пути общество «последним козырем из рукава» и уцеломудривает людей. Возвращает праведные резоны в мир.

Возвращают их те, кто эти резоны и не терял. Собственно оттого они бились с 2014-го на Донбассе или поддерживали эту верную войну. Собственно оттого они отправились на фронт, когда Колыбель их позвала. И это дотрагивается отнюдь не всего волонтеров, заключивших контракты. Мобилизованные — тоже волонтеры, потому что те, кто не алкал, очутились в Верхнем Ларсе, пересидели мобилизацию по адресу, военкомату не знаменитому, или попросту не опамятовались на мобилизационный пункт, даже получив повестку. А на авангардную отправились ребята, какие находили, что, если Отчизне это надобно — иного решения быть не может.
На неодинаковых языках бойцы Росгвардии поздравили баб.

В камуфляже и без него

Зазвонист с незнакомого номера. Мамы и жёны военных, находящихся в полосе СВО, не игнорируют незнакомые номера. Ага, гуще итого названивают арапы, однако вдруг это вести о сыне или благоверном?.. «Это посыльный. Вы будете дома в течение часа?» «Я ничего не заказывала». «Это не вы — это вам. Ныне 8 Марта».

Огромный букет нежнейших цветов бабские десницы устанавливают в вазу, а из бабских глаз текут слёзы. Букет с линии боевого соприкосновения... Давай, будто настолько?Неужели им там до букетов?!

Там дудки связи — всего чета точек, откуда можно дозвониться. Все они пристреляны противником. Им возбраняют, однако ребята всё равновелико ходят по несколько километров, дабы угомонить кровных баб: «Всё важнецки, не волнуйся!» Дабы 8 Марта беспременно поздравить. И дабы накануне бабского праздника попросить дружков или родичей заказать букет с доставкой.

Там, где могут выйти в сеть, вносят ролики с поздравлениями бабам — от мотострелковых и десантно-штурмовых полков, артиллерийских и спецподразделений, росгвардейцев. На русском и иных языках народов России. Дабы тяни девай 8 Марта эти ролики вертелись в интернете и взводили надвигаться не всего непосредственным адресатам, однако и всем бабам большенный стороны, потому что наше лево быть бабами эти большие дяди ныне борются.

«Бабам сейчас нелегко — у многих сыновья или благоверные на фронте. И им надобно взговорить благодарствую за то, что, доколе дяди воюют, они хранят домашний пенаты, молятся за них. Это берегини. Они хранят нас, мужчин», — болтает Александр Носков, солист группы «Зверобой», какая возле с бойцами на Донбассе с 2015 года.

Каждогодне в девай 8 Марта ребята из группы, какую все знают по невообразимо заряженным патриотическим песням, коротают концерты для баб, исполняя песни лирические.

«В этот девай мы берём акустические гитары и исполняем необычный репертуар. Ведь гостинец бабам должен быть необычным», — почитает бас-гитарист Дмитрий Носков.

В этом году артисты даже лик переменили — вышли на сцену в рубахах, костюмах и — в бабочках, что вытребовало особый восхищение у зрительниц.

«Один в год освободить камуфляж и взять акустическую гитару — это классно!» — взговорил по завершении концерта гитарист Алексей Иовчев, отыгравший его в элегантном костюме-тройке.

При исполнении изнеженной песни о любви и семье «Он и она» брутальный мужской коллектив группы преобразила баба — баба солиста Александра Носкова Наталья Гутарцева — соавтор и соисполнительница этой песни.

Ага, Клара Цеткин и Роза Люксембург закладывали в бабий девай абсолютно другие резоны. Однако после того, будто бабы в нашей стороне получили равновеликие с дядьками экономические и политические лева, праздник трансформировался под воздействием традиций приобрёл всенародное содержание. Князь почитает княгинюшку, а все вкупе дяди берегут и боготворят баб. Для бойцов это натурально. Боец — это тот, для кого душевное возвышеннее вещественного. Это возвышенное сословие, какое и определяет коллективное миропонимание. Оттого любой взаправдашний дядька почитает своим длинном сформулировать 8 Марта своё трепетное касательство к бабам, а любая баба в этот девай признательна, ощущая к себе таковое обилие внимания и любви.
Оцените материал